——品读厉彦林先生作品系列之《散的有精神》
厉彦林老师的散文，语言优美凝练，多质朴，自然流畅，深刻描写了人物形象和生活场景。尤其是在细节上，娓娓道来，意境深远，深意往往都是从简单的词藻中，方式灵活，多种多样的展现出来。
比如，厉彦林老师的《父爱》里既有朱自清的《背影》的影子，又有梁漱溟《父亲梁巨川》的写法，不仅描绘了父亲的形象，还通过细腻的情感描写，展现了父爱的多种形式和深沉的情感，描述了父亲的性格特点和对自己的影响。父爱无言，父爱如山。通过阅读这些作品，可以更好地理解父爱的多样性和伟大之处。
比如，厉彦林老师在《娘祭》和《仰望弯腰驼背的娘》中，通过不同的文学形式和风格，写到，“娘是沂蒙山区普通地道的农民，虽然不识字，但无论干家务,还是种地、种菜园，都是一把好手，从不示弱服输,一言一行、一举一动都深深印在我的脑海中。” 展现了母亲在不同情境下的伟大形象，讲述了母亲对他的无私关爱和支持，歌颂了母爱的伟大，将母亲视为生命的情思和心灵的故乡，让读者深刻感受到母爱的温暖和力量。
比如，厉老师的《故乡》《土地》《人民》，被评论家称为“厉彦林散文三部曲”。这里边的乡土情结，乡愁撩人，赤子情深，无论身居何处，思乡念家，叶落归根永远储存在人生记忆的最深处。在厉彦林的文学系统中，故乡的土地显然已经是一种精神的寄托，一种大情怀。他立足于沂蒙山的同时，将眼光投向了更加高远的国家民族前途命运。他将个人情感渗透到更深层、更宏大的家国叙事之中，沿着“个人”—“故乡”—“国族”的脉络层层深入，由可触可感的“个人”“故乡”，到隐藏在两者深处的“国族”概念，在国家民族的宏大背景之下追问人生的终极价值与意义。笔者认为，这是一种新时代的国士精神，是我们东方民族的根和魂。
所以说，厉老师的散文写到了很多的时代，写到了很多的人物事件，是一个着眼当下，立意长远的散文体系。在任何一个时代，一代人有一代人的梦想，不同时代人的梦想尽管不同，但热爱生活、追求梦想的奋斗精神是一致的。这种散文体系，凝结着时代精神，这就叫“散的有精神”。或者说，作者“以最真挚的情怀谱写战歌，把最动听的凯歌唱给祖国，给后人以心灵启迪和精神给养……”
换言之，散文写作需要真情实意，需要审美高雅，更需要精神的境界。在厉老师这里，境界来自故乡的土地，是土地的厚度和万丈高楼平地起的高度，无际涯的历史深度和无尽的生命活力，给予了散文中凝结的两种精神。
一是聚焦精神。厉老师耕耘文坛几十年，始终聚焦着一个中心思想，那就是“民为邦本，本固邦宁”。习近平总书记曾经在《干在实处走在前列》这篇论述中阐述过。厉老师笔下的人民，有革命群众，有劳苦大众，有先锋模范，有普通百姓，都贯穿着真切的感情，“以人民为中心的发展思想”得到充分表达。人民是用来亲近的，不能轻视与低看；人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。厉老师的散文谈古论今，始终聚焦在这一点上。得民心者得天下，失民心者失天下，这一颠扑不破的历史真理，同样是在厉老师的创作的思想主线。在这个主线的串联之下，每篇都是精致的散文小品，既注重情趣又不乏理趣的语言表达艺术使得他的文章耐人寻味，处处洋溢着对生命丰富意蕴的探讨和对民族传统道德意识的发掘，可谓文质兼美，富含深厚的育人价值。
二是首发精神。“首发”就是创新，意味着独占鳌头，是实力的象征。厉老师的从文、从政经历，都透视着敢为人先，守正创新，开拓奋进的品质，这就是最基本的首发精神。厉老师的老家莒南县就是革命圣地，“华东小延安”就是这里。1945年8月13日，中国共产党领导下的第一个省级人民政府就是从莒南县大店镇成立。以史为镜、以史明志，升华初心、践行使命，厉老师在《沂蒙壮歌》系列中，再现了从革命战争年代到新中国成立70多年，沂蒙人民始终践行着艰苦奋斗精神。再品书中描绘的红嫂精神、厉家寨精神、九间棚精神、商城精神，不禁感受到了沂蒙精神在不同时期的鲜活体现，更被沂蒙人民的伟大奋斗精神深深感动。催人奋进，以更加昂扬的精神状态起航新征程，展现新气象，创造新奇迹。《沂蒙壮歌》无穷无尽，厉老师笔耕不辍，通过创新引领，继往开来，推动了文学创作的高质量发展。
